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“签约爱情”能走多远？

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一份在重庆新颖出炉的“爱情合同”刚经媒体披露，便引来了无数的好奇、赞许以及求全责备和鄙夷。在“签约式爱情”、“契约式婚姻”以及婚前财富公证、夫妻AA制等“时尚”正被不少“新新人类”竭尽全力地身体力行之时，人们不仅发出了如许的疑问和慨叹：商品经济时代的爱情真到了非“白纸黑字”来维系不成的境界吗？“签约式爱情”、“契约式婚姻”究竟能走多远？p0

按照《重庆经济报》报道，日前，一对热恋中的男女来到重庆汇邦律师事务所，要求律师为他们订定一份“爱情合同”。合同两边是26岁的李俊和22岁的周雪梅。合同内容包罗七章共15条，涉及了爱情过程中可能发生的各类环境，具体列了然约会形式、约会内容、爱情费用支出、保密、违约责任等要求。

合同中写道：“甲方系一发育正常的完全民事行为能力汉子，有愿意并有能力爱情，拟经由过程正当路子自由爱情；乙方系一优异出众的具有完全民事行为能力的女孩，具备较好的本质，愿意并有能力接管甲方的爱情请求；为明白甲、乙两边的权力义务，甲、乙两边经平等友爱协商一致，配合订立本合同信守执行。”儿1124博

在第八条《保密》中写道：“两边均要对爱情全过程中发生的事严酷保密，除非对方赞成，不得向第三人透露。若是一方违反上述保密义务，另一方除有官僚求违约方付出响应金额作为违约金；若是一方给另一方造成的现实损失无法用金钱填补，则违约方应按受害方的要求抵偿直至足以填补现实损失。”p3

周雪梅说，半年前她经由过程伴侣介绍熟悉了李俊，颠末一段时候的领会后，两人正式确立了爱情关系。然而，与此同时，她经常从报上、电视上看见有些恋人在分手后，视对方为敌人，互相曝光对方隐私。“这真是太恐怖了，我也不但愿如许的事发生在我身上。”周雪梅说。并且，她还听伴侣说起良多恋人在分手后针对爱情中的破费纠缠不休的例子。于是，她心里萌动了一个念头，订定一份合同，对爱情及其今后的环境做个约束。

当她刚把本身的设法告诉李俊时，被李俊一口拒绝，他的来由是谈爱情就立下合同过于理智，没有爱情的激情。可是，在听完女伴侣陈述的具体来由后，他赞成了。在律师事务所里，他们把本身的要求告诉了律师，并且将花了几天时候筹议好的前提记其实纸上交到律师手中。

“爱情合同”刚一出来，便招致了不少争议。北京高校的一位在读研究生对此暗示赞许，他说：“对于人际关系界线恍惚的中国人，尤其是中国青年人，养成一个好的习惯也许是很有效的。”p6

别的一位网友在网上颁发概念，他认为，这一事务，从某个角度上可以从中看到女性的成熟与自力。在传统观念中，女性在爱情和婚姻中往往处于弱势地位。可是在“签约爱情”中，女人同汉子的关系是平等的。敢于和汉子进行爱情签约的女性，应该是各方面都很自力的女性。

而更多的人则从法令、道德、伦理等方面临这份“爱情合同”提出了质疑。北京一家大公司人员陈师长教师暗示，若是爱情的两边对彼此都没有信赖可言，那爱情也就落空了意义。

在北京某出书社从事法令工作的张师长教师认为，从法令的角度上说，这份“爱情合同”站不住脚。“固然合同具备了民事法令行为的形式要件，且合同中的意思暗示都真实有效，但合同的内容却违反了社会公共好处。”他说，固然爱情是两个人的私事，固然合同也只对缔约人发生约束力，可是，将爱情中的两个人的行为纳入到合同的权力义务傍边，将爱情中的金钱和感情付出用契约的形式确定下来，与社会道德和公共价值观念倒是相冲突的。是以该合同也是无效的。p9

《云南日报》曾讲述过本地如许一件事：有一位叫小玫的女孩要成婚了，几个要好的姐妹给她出主意，说婚前最好仍是和将来的丈夫签个“合同”。来由是此刻时兴“合同夫妻”，夫妻俩为了避免婚后日常生活中的感情、经济、家庭等方面的胶葛，采纳“凡事预则立”的体例，婚前来个“约法三章”，将成婚后两边日常生活中所要涉及的方方面面都经由过程书面形式，做出具体的硬性划定，使两边此后在经济上、感情上持续各自的自力性。小玫一位仳离的姐妹还深有体味地说：“若是将来你们白头到老，这合同就当是爱情的见证，若是一方一旦有变，那这就是法令上的凭证。”

小玫便拟定了份10多张纸的“合同”递到男友面前，男友利落索性地签了字。成婚后，小玫发现合同公然很管用。丈夫好酒，每次带着酒精味回家，小梅便要拿出合同，丈夫只好按约受罚??乖乖地被扣除三分之一的零花钱。

但也有尴尬的时辰。恋人节那天，她和丈夫一同去咖啡店欲浪漫一把，没想到结帐时，丈夫却一边掏钱包一边郑重“这是配合消费，得在家庭开支中付出。”马上二人之间所有的浪漫和情调消逝得无影无踪。p12

跟着市场经济的繁荣与西方文化价值观的冲击，在这个多元化的社会，我们的爱情和婚姻已经被各类契约、合同、合同、公证书暗暗地“入侵”。

有一位34岁的公事员常征讲述了本身切身履历过的一件事：他有一个叫晓岚的同窗，性格开畅又喜好标新立异。早在1990年他们同窗会餐时，晓岚就提议谁点的菜谁付钱，还说这是国外风行的AA制。尽管结账时大家都感觉有些尴尬，但仍是照办了。6年后，晓岚和她的老公约我吃饭。我记得晓岚的习惯，就点了本身爱吃的两样菜，饭后按照AA制付了本身的账。没想到晓岚指着她丈夫对办事员说：“这个菜是这位师长教师点的，让他结。”她还满意地对我说，“我们固然是夫妻，但婚后仍然实施AA制，本身挣钱本身花，谁也不靠谁。”她老公也苦笑着说：“如许挺好……全听她的。”

一些各自收入不菲的高知夫妻喜好经由过程立约的体例，把本身的钱包看得紧紧的，也将夫妻彼此的付出与回报分得一览无余：这道菜你点的你付钱，那道菜我要的我买单；电脑我买的你要用得颠末我赞成；房租水电费说好一人一半；孩子的日常生活吃穿用你负责，教育费用我开支……p15

恰是在“签约爱情”、“签约婚姻”的根本上，衍生出了爱情保险、忠诚合划一一系列花腔翻新的“现代爱情模式”，固然表现形式各别，但“将契约概念引入婚恋”、“用白纸黑字来最大限度地维护本身在婚恋中的好处、庇护本身不受损失”的目标倒是一样的。

针对“签约爱情”、“签约婚姻”这些现象，北京一位作家指出，是对于爱情婚姻的两边，是一种非理性的无奈选择。他说，感情是一种心理行动，一个汉子或女人是否继续爱一个人与是否爱另一个人，是不受合同约束的。若是在合约期内还有所爱却不能爱，或已不再爱这个人却不能分开，这不一样样是一种非人道的禁锢吗？不一样样是不合适这个时代人本、自由的节奏吗？如许一来，签约的意义便值得思疑了。感情都不在了，一纸合约约束的又是什么呢？现代人面临婚姻动荡、爱情无常的‘时代症候’的惟一出路是：顽强一些，再顽强一些，自立一些，再自立一些，究竟，情爱并不是日常生活的全数。

一位婚姻家庭研究人士指出，年青的佳耦当然有选择具体日常生活模式的权力，只是别忘了，选择任何模式，都需要考虑到本身的文化布景。“夫妻契约”属于典型的西方文化产品。在西方，它有必然的生存空间，但到了中国，则较着地呈现“不服水土”。对于家庭观念比力重的绝大大都中国佳耦而言，夫妻契约似乎显得过于超前。p18

有一项查询拜访成果表白，对“夫妻AA制”持赞成立场的仅为18%。这也可以看出，对现阶段的大大都中国人来讲，在承受着动荡、不不变与压力的婚姻爱情中，他们更多的宁可相信本身、相信感情、相信传统道德伦理，也不去相信契约。可见，“签约爱情”、“签约婚姻”这一种新的爱情婚姻形式，在现代的中国，还无法获得更多公众的附和。

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